关于中庸的一段话。

啊冲

分享点中庸的学习经验

中庸第一章讲，致中和，天地位焉，万物育焉。

是指人如果事情、做人、做事都做好了，天地便可归于正位，万物便可繁育生长。按理说，我们人做好了，只是人类社会变好了，但是竟然会影响到天地和万物。对于这个道理，我想说一下自己的学习体会。

1、中庸第二十二章。唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。
这里详细解释了，只要人做好了，天地万物都会顺畅。

2、中庸第24章，国家将兴，必有祯祥。国家将亡，必有妖孽。
这是讲的天人合一的道理，也就是天与人之间存在着因果关系。

3、中庸第25章，天地之道，可一言而尽也，其为物不二，则其生物不测。
这是说天地的道理其实就是为了生化万物和繁衍万物的。这万物当然也包括人，如果万物有问题了，那么天地之道可能会将其淘汰。

4、通行本道德经第25章。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而王居其一焉。
这是老子讲的，这王就是人的代表。王如果做好了，所有的人就都做好了。所以所有的人都做好了，那么自然万物就会正常发展，天地就会顺畅，符合大道，就会长久。反之，则会走向终结。

5、现代科学已经认识到了，我们人类社会很可能是虚拟的。双缝干涉实验告诉我们，看和不看，结果是不一样的。现代科学发现，人的脑神经元网络结构，和宇宙大尺度结构高度相似。这说明人与宇宙在深层是相通、相应的。这和儒家讲的“天人合一”、王阳明说的“心外无物”等讲法互相印证。

那么我们具体应该怎样做呢？
其实也不难，子曰：‘射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”就是把我们自己的做人做事都做好。不管遇到什么复杂情况，我们就尽量的把事情按照最适中的情况去做，如果做的不好了就改正，要经常保持这样的状态。这样我们周围的环境就会越来越好。如果我们所有的人都做好了，那么万事万物都会越来越好。

这就是我对致中和，天地位焉，万物育焉的理解。水平有限，仅供参考。